Theo em thì quan sát tâm trí, thảnh thơi cái ĐẦU trước... thì tự động thân thể cũng thảnh thơi - như vậy được không anh??


Chào anh, em đang phân vân chỗ này ạ:


OSHO nói quan sát THÂN THỂ - TÂM TRÍ - XÚC ĐỘNG... ??


EM thắc mắc là : mình quan sát THÂN THỂ trước - hay quan sát TÂM TRÍ trước ạ ??


Em chưa rõ, nhờ anh giải đáp ạ


Mỗi lần bạn nêu câu hỏi nhằm chỉ để kiểm chứng xem điều bạn nghĩ có khớp với việc hiểu của bạn hay không, là bạn đã đi con đường sai đối với con người của thiền rồi. Đôi lần OT đã gợi ý nhắc nhở bạn: hãy tự kiểm chứng việc hiểu từ việc thu thập thông tin tri thức qua việc tự thực nghiệm thiền để xác minh, nhằm biến đổi việc hiểu thành chính việc biết xác định đúng-sai, mà dường như bạn đều bỏ qua  việc làm này.
Bạn nói: “Theo em thì quan sát tâm trí, thảnh thơi cái ĐẦU trước... thì tự động thân thể cũng thảnh thơi - như vậy được không anh?” Là đi con đường tắt đốt giai đoạn, là điểm khởi đầu sai rồi. Phải theo trình tự từ dễ đến khó, từ đơn giản đến phức tạp cho nhuần nhuyễn, quen rồi mới có thể tắt ngang bỏ qua trình tự không cần thiết bởi nó không bất ổn.
Phải theo trình tự: thân thể, cảm giác, tâm trí, cảm xúc.
Trong cuộc sống hằng ngày có rất nhiều cơ hội để vận dụng. Bắt đầu quan sát các động thái của thân thể liên nối với các cảm giác tương ứng: đi bộ, chạy, quét sân, giặt giũ, tắm gội, ăn-nhai-nuốt, uống... đi kèm theo các cảm giác cảm thụ của nó. Tiếp đến quan sát ý nghĩ, cảm xúc - cảm cúc, xúc động, tâm trạng là phần phức tạp, khó nhất.
Trong mỗi phiên thiền (nếu có) mỗi ngày cũng phải theo trình tự này: thân thể + cảm giác trước, rồi tâm trí, sau rốt đến cảm xúc.

Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Một khối tập khí lớn lao như vậy mà muốn giải quyết được ngay là điều không thể..Phương pháp đã có sẵn ở nơi mỗi người, biết sử dụng những yếu tố vốn đã đầy đủ ngay nơi chính mình (tự tánh) là được, đừng vay mượn hay lệ thuộc vào bất cứ phương pháp nào của người khác. .