Một khối tập khí lớn lao như vậy mà muốn giải quyết được ngay là điều không thể..Phương pháp đã có sẵn ở nơi mỗi người, biết sử dụng những yếu tố vốn đã đầy đủ ngay nơi chính mình (tự tánh) là được, đừng vay mượn hay lệ thuộc vào bất cứ phương pháp nào của người khác. .

Pháp thân được xem là thường hằng, vô tướng, nhất nguyên, là thể tính chung của các vị Phật, là dạng tồn tại thật sự của chư Phật. Pháp thân có nhiều tên gọi khác nhau tuỳ trường hợp sử dụng…Có lúc người ta xem nó là thể tính của mọi sự, là Pháp giới (sa. dharmadhātu, dharmatā), là Chân như (sa. tathatā, bhūtatathatā), là tính Không (sa. śūnyatā), A-lại-da thức (sa. ālayavijñāna), hay xem nó như là Phật, Phật tính (sa. buddhatā), là Như Lai tạng (sa. tathāgatagarbha)

Vâng. Pháp thân là tánh biết NHẤT THỂ có nhiều tên gọi khác nhau nhưng đều trỏ vào CHÂN LÝ (cái một).PHẬT là người thức tỉnh, nhận ra BẢN LAI DIỆN MỤC của chính mình vốn VÔ TƯỚNG không sinh, không diệt bao la vô hạn ,vĩnh hằng.Phật có dùng một từ NHƯ LAI nghĩa là đến vậy - đi vậy... NGƯỜI đến thế gian này như gió thoảng, mây trôi... không cư ngụ ở đâu cả - mà cư ngự ở tất cả, sống như mây trắng không gốc gác chi - lúc thì hiện hữu, lúc thì đi vào vô hiện hữu - luôn sống phiêu lưu vào cái không biết - nhìn mọi sự, luôn mới mẻ, tinh khôi như tâm hồn đứa trẻ