Chào anh Đây là chia sẻ trên facebook của anh: Thiền hoặc có thể là chuyện hai mươi bốn giờ hoặc nó không thể là thiền chút nào. Vị phật cũng phải dùng suy nghĩ, lời nói... vậy thì làm sao có thể THIỀN TRONG 24H được ạ??

Bạn thắc mắc, rằng vị phật cũng phải dùng suy nghĩ, lời nói...  vậy thì làm sao có thể Thiền trong 24h được?

Thiền sư Yoka là bậc chứng ngộ, lời khai thị của ngài là: - “Con người của thiền bước trong thiền và ngồi trong thiền. Dù ông ấy nói hay hành động, dù ông ấy im lặng hay bất hoạt...”. Điều này ngụ ý trỏ vào người đã “tỉnh thức”, là “con người thực của thiền” chứ không phải trỏ vào thiền nhân trần tục chưa nhận ra tự tính của mình.

Thiền chính là bản tính của mỗi người, “con người thực của thiền” luôn an trú, an vị trong bản thể cũng có nghĩa là sống trong “tính” thiền”. Trong “tính” thiền không có đối thể chút nào, chỉ tính chủ thể thuần khiết (ngụ ý trỏ về trạng thái vô ngã, chỉ có “tính” nhận biết mà không có “ai” là người biết - bạn không hiện hữu, chỉ đơn thuần là “tính” hiện hữu hiện diện). Bạn nhận biết, nhưng không nhận biết về cái gì đó. Không có cái gì để nhận biết “về”; mọi thứ đã biến mất. Bạn thậm chí không nhận biết về không cái gì, vì thế thì không cái gì trở thành đối thể của bạn, thế thì không cái gì trở thành ý nghĩ của bạn. Bạn không nhận biết về trống rỗng nữa. Bạn đơn giản là nhận biết; không có đối thể cho nhận biết của bạn. Gương là trống rỗng, không phản xạ cái gì, vì không có cái gì để phản xạ.

“Tính” thiền này luôn hiện hữu không gián đoạn với người đã “tỉnh thức” - dù người ấy nói hay hành động, dù người ấy im lặng hay bất hoạt, dù người ấy thức hay ngủ... - “tính” hiện hữu này luôn phản ánh mọi thứ như thị trong bất kì tình huống nào.