4066conduongmaytrang.blogspot.com

Con kính chào thầy, nhờ thầy giải đáp đoạn này cho con hiểu ạ: **"Không thể nuôi dưỡng để có được lòng từ bi bằng niệm tưởng, giới luật, kiềm chế, phủ nhận, cũng không phải sống tử tế, lịch sự, dịu dàng, hoà nhã, v.v... Lòng từ bi chỉ thị hiện khi niệm tưởng đã chấm dứt tận gốc rễ của nó. ~J. Krishnamurti Con muốn hỏi chỗ này: 1.Lòng từ bi chỉ thị hiện khi niệm tưởng đã chấm dứt tận gốc rễ của nó... Liệu có khả năng có niệm tưởng - mà vẫn có lòng từ bi ... không thầy?? 2.Theo thầy KRISHNAMURTI nói ... KHÔNG TƯ TƯỞNG là vào hoàn cảnh nào ạ?? Trong hoàn cảnh nào thì mình nên phi tư tưởng à thầy?? Xin lỗi lại làm phiền thầy.CHÚC SƯ ÔNG LUÔN MẠNH KHỎE

BẢN THỂ CON NGƯỜI TA LÀ VÔ NGÃ, LÃO TỬ NÓI:  "BIẾT MÀ NHƯ KHÔNG BIẾT, KHÔNG BIẾT MÀ BIẾT", KHÔNG CÓ GÌ GIỐNG NHƯ TRI THỨC, KINH NGHIỆM gì cả, không bao giờ có thể giải bí ẩn cuộc sống, hãy nhận biết rằng TA LUÔN SỐNG TRONG DỐT NÁT TỐI THƯỢNG, CUỘC SỐNG LÀ ĐIỀU HUYỀN BÍ không thể giải được -- ta chỉ có thể sống, hiện hữu trong nó mà không có sự giải thích.

Chào anh ạ, cho phép em nêu câu hỏi,  anh hoan hỉ nhé: 1. PHẬT NÓI BẠN PHẢI TAN BIẾN -- ĐÂY LÀ TRẠNG THÁI KHÔNG TÂM TRÍ đúng ko anh?? 2. Nói TAN BIẾN NGHĨA LÀ VẪN CÓ TÂM TRÍ... nhưng ko có tâm trí bản ngã -- anh nhỉ?? Theo anh CÂU 1;2 ... CÂU NÀO ĐÚNG Ạ

Sở dĩ con người đau khổ không dứt là do thói quen, tập khí, nội kết, khối vô thức sâu nặng... Làm mất hiện tại anh nhỉ??

SỐNG TRONG TÂM TRÍ LÀ SỐNG TRONG BÌNH DIỆN CỦA GIẤC NGỦ Nhà thờ của bạn, đền chùa của bạn, tu viện của bạn, chúng tất cả đều phạm tội với bạn bởi vì chúng tất cả đều trở thành kẻ sở hữu, chúng tất cả đều trở thành sự thống trị. Mọi nhà thờ đều chống lại tôn giáo - bởi vì tôn giáo là tự do! Tại sao điều đó lại xảy ra thế? Jesus cố gắng cho bạn tự do, cho bạn đôi cánh. Thế rồi điều gì xảy ra, làm sao nhà thờ bước vào? Nó xảy ra bởi vì Jesus sống trên bình diện hoàn toàn khác của bản thể, bình diện của nhận biết; còn những người nghe ông ấy, những người theo ông ấy, họ sống trên bình diện của giấc ngủ. Bất kì điều gì họ nghe, diễn giải, nó đều được diễn giải qua giấc mơ riêng của họ. Và bất kì điều gì họ tạo ra cũng đều sẽ là tội lỗi. Christ cho bạn tôn giáo, và thế rồi những người đang ngủ say chuyển nó thành nhà thờ. Người ta kể rằng có lần quỉ Satan đang ngồi dưới gốc cây, rất buồn. Một thánh nhân đi qua; ông ta nhìn Satan và nói, "Chúng tôi nghe nói rằng ông chưa bao giờ nghỉ ngơ...

Sắc Không cv trồng lên đầu tĩnh tn đc Bạn bị áp lực công việc thì phải quan sát toàn bộ cơ cấu thân tâm, thảnh thơi tâm trí nơi bạn, thảnh thơi từng yếu tố nhỏ nhặt nhất bước đi đứng nằm ngồi,công việc... dần dần bạn ngày càng nhận biết -- thì cái đầu càng bớt huyên thuyên và trở nên tĩnh lặng, rộng thoáng bạn ạ.

Vậy ko vui ko buồn là gì vậy nbir Trạng thái ko vui, ko buồn,KO YÊU, KO GHÉT... TÂM TĨNH LẶNG -- đó là THIỀN. Sắc Không ko vui ko buồn lâu r. Nhug vẫn tính toán thông số kỹ thuật trong cv thì tĩnh sao đc Trong công việc vẫn tính toán ... Mà tâm vẫn rỗng lặng trong sáng, định tĩnh, trong lành - được mà bạn-- thì đâu có mệt mỏi gì cả.

Chào anh,em xin lỗi vì đã làm phiền anh nhiều ạ, Anh cho em hỏi chỗ này -- anh xem có đúng không ạ?? 1.Bản ngã = lực ngầm bên trong ( hạt mầm ham muốn) = KHỐI VÔ THỨC SÂU = KHỐI KHỔ ĐAU SÂU NẶNG bên trong con người ta ... Phải không anh?? 2.VIỆC BIẾT THUẦN KHIẾT chính là bản thể thật sự -- nơi con người ta... Anh nhỉ??

Chào anh,em xin lỗi vì đã làm phiền anh nhiều ạ, Anh cho em hỏi chỗ này -- anh xem có đúng không ạ?? Bản ngã = lực ngầm bên trong ( hạt mầm ham muốn) = KHỐI VÔ THỨC SÂU = KHỐI KHỔ ĐAU SÂU NẶNG bên trong con người ta ... Phải không anh??

Con kính chào thầy , cho con hỏi vài khía cạnh của thiền ạ: 1.THIỀN LÀ THẤY BIẾT mọi ý nghĩ đến đi -- NHƯ THỊ, NHƯ NÓ LÀ mà không dính mắc ... Đúng không thầy? 2.THIỀN LÀ VẪN CÓ NIỆM KHỞI nhưng ngay niệm lìa niệm TỨC VÔ NIỆM phải không ạ ? RẢNH NHỜ SƯ ÔNG XEM CÂU HỎI và trả lời giúp con nhé. Con thành kính cảm ơn sư ông

Chào anh, cho phép em nêu câu hỏi ạ: Nhiều khi em đọc osho thấy có câu...Vạn pháp như hoa đốm giữa HƯ KHÔNG -- nghĩa là thế nào ạ?? Phiền anh giải đáp ạ

Không Vô Tướng Tâm trí chỉ là hoạt động của Cái Biết, nó trở thành Bản Ngã khi mình đồng hóa với nó, cho tâm trí là mình, là của mình. Cốt lõi là không đồng nhất với tâm trí, TÂM VÔ TRỤ - VÔ NGÃ. CHỈ LÀ TÁNH BIẾT THUẦN KHIẾT  chính  là bộ mặt nguyên thủy xưa nay ko sinh, ko diệt -- đối với mỗi người chúng ta -- anh nhỉ.

Anh cho em hỏi: Osho nói khổng tử không phải 

NƠI MỖI NGƯỜI ĐỀU SẴN TAM THÂN VÀ TỨ TRÍ .CHÚNG TA HÃY THẬT SỰ BIẾT VỀ VẤN ĐỀ NÀY MỘT LẦN NHÉ ! CÓ VẬY CHÚNG TA MỚI Ồ LÊN VÌ TOÀN THỂ TỰ NƠI TA . CHẲNG CÓ GÌ CẦN PHẢI TU TẬP, THỰC HÀNH CẢ. HÃY BIẾT CHÍNH MÌNH. HÃY LÀ CHÍNH MÌNH. ĐỂ LÀ CHÍNH MÌNH, HÃY CHẤM DỨT CHUYỆN TỰ TƯỞNG TƯỢNG MÌNH LÀ THẾ NÀY HAY THẾ KHÁC. CHỈ HIỆN HỮU. HÃY ĐỂ CHO BẢN CHẤT THẬT SỰ (Chân Tánh, Chân Tâm) CỦA BẠN HIỂN HIỆN. ĐỪNG TÌM KIẾM GÌ CẢ, ĐIỀU ĐÓ CHỈ LÀM KHUẤY ĐỘNG TÂM TRÍ MÀ THÔI. ------------------------- Những lời này sẽ rất lạ lẫm, thậm chí "sốc" với nhiều người vì chúng ta thường nghĩ rằng thiền là phải hành, gọi là "hành thiền", "tập thiền", sao lại nói là "không có gì để hành, để tập". Khi nào bạn nhận ra được bản chất thật của chính mình là TÁNH BIẾT VÔ VI thì câu này sẽ có ý nghĩa vô cùng lớn với bạn. Xin lập lại, chỉ khi nào bạn nhận ra được CÁI BIẾT thì mới có khả năng hiểu những câu nói "lạ đời" như thế này. Lúc đó không phải là "bạn hành thiền...

NƠI MỖI NGƯỜI ĐỀU SẴN TAM THÂN VÀ TỨ TRÍ .CHÚNG TA HÃY THẬT SỰ BIẾT VỀ VẤN ĐỀ NÀY MỘT LẦN NHÉ ! CÓ VẬY CHÚNG TA MỚI Ồ LÊN VÌ TOÀN THỂ TỰ NƠI TA . CHẲNG CÓ GÌ CẦN PHẢI TU TẬP, THỰC HÀNH CẢ. HÃY BIẾT CHÍNH MÌNH. HÃY LÀ CHÍNH MÌNH. ĐỂ LÀ CHÍNH MÌNH, HÃY CHẤM DỨT CHUYỆN TỰ TƯỞNG TƯỢNG MÌNH LÀ THẾ NÀY HAY THẾ KHÁC. CHỈ HIỆN HỮU. HÃY ĐỂ CHO BẢN CHẤT THẬT SỰ (Chân Tánh, Chân Tâm) CỦA BẠN HIỂN HIỆN. ĐỪNG TÌM KIẾM GÌ CẢ, ĐIỀU ĐÓ CHỈ LÀM KHUẤY ĐỘNG TÂM TRÍ MÀ THÔI. ------------------------- Những lời này sẽ rất lạ lẫm, thậm chí "sốc" với nhiều người vì chúng ta thường nghĩ rằng thiền là phải hành, gọi là "hành thiền", "tập thiền", sao lại nói là "không có gì để hành, để tập". Khi nào bạn nhận ra được bản chất thật của chính mình là TÁNH BIẾT VÔ VI thì câu này sẽ có ý nghĩa vô cùng lớn với bạn. Xin lập lại, chỉ khi nào bạn nhận ra được CÁI BIẾT thì mới có khả năng hiểu những câu nói "lạ đời" như thế này. Lúc đó không phải là "bạn hành thiền...

CHẲNG CÓ GÌ CẦN PHẢI TU TẬP, THỰC HÀNH CẢ. HÃY BIẾT CHÍNH MÌNH. HÃY LÀ CHÍNH MÌNH. ĐỂ LÀ CHÍNH MÌNH, HÃY CHẤM DỨT CHUYỆN TỰ TƯỞNG TƯỢNG MÌNH LÀ THẾ NÀY HAY THẾ KHÁC. CHỈ HIỆN HỮU. HÃY ĐỂ CHO BẢN CHẤT THẬT SỰ (Chân Tánh, Chân Tâm) CỦA BẠN HIỂN HIỆN. ĐỪNG TÌM KIẾM GÌ CẢ, ĐIỀU ĐÓ CHỈ LÀM KHUẤY ĐỘNG TÂM TRÍ MÀ THÔI. ------------------------- Những lời này sẽ rất lạ lẫm, thậm chí "sốc" với nhiều người vì chúng ta thường nghĩ rằng thiền là phải hành, gọi là "hành thiền", "tập thiền", sao lại nói là "không có gì để hành, để tập". Khi nào bạn nhận ra được bản chất thật của chính mình là TÁNH BIẾT VÔ VI thì câu này sẽ có ý nghĩa vô cùng lớn với bạn. Xin lập lại, chỉ khi nào bạn nhận ra được CÁI BIẾT thì mới có khả năng hiểu những câu nói "lạ đời" như thế này. Lúc đó không phải là "bạn hành thiền" (you đo meditation) mà là "thiền hành bạn" (meditation do you). Trong thiền học, có câu nói "Hành Vô Hành Hành" (hành mà ...

TỪ BỎ LÀ CON ĐƯỜNG… (2) - Tiếp theo và hết. Có những người từ bỏ, người mà thậm chí nhiều năm đã trôi qua - ba mươi năm trong trường hợp này, bốn mươi năm trong trường hợp kia - đã không buông bỏ tài khoản. Họ vẫn tuyên bố, “Tôi đã đá tung tiền tài đi rồi,” và họ đã làm cú đá này bốn mươi năm trước! Và nếu tiền không phải là của họ, thế thì họ sẽ phải xin lỗi tiền bởi vì họ đã đá nó! Nhưng không, tiền là của họ, và bây giờ thay vào chỗ của tiền, việc từ bỏ là của họ. Cố hiểu điều này cho đúng: bây giờ họ đã biến bản thân việc từ bỏ thành một loại của cải khác. Họ đã sử dụng của cải của họ vào những việc làm từ thiện lớn lao cho xã hội… Bây giờ cái loại từ bỏ này chẳng là gì ngoài việc giành lấy cái khác. Nó là một loại tiền mới. Nó cũng thuận tiện và an toàn hơn; kẻ trộm không thể đánh cắp được nó. Việc thay đổi chính phủ sẽ không ảnh hưởng tới nó theo bất kì cách nào do bản chất của của cải mới này. Bây giờ việc từ bỏ hàng triệu đồng đã trở thành uy tín của họ, vốn của họ trong bốn mư...

CON KÍNH CHÀO THẦY, Con xin phép thầy và nêu câu hỏi ạ: Thiền định không tách rời cuộc sống "... Trong thiền định không thể có người suy nghĩ, mà có nghĩa rằng tư tưởng phải kết thúc – cái tư tưởng mà bị thúc đẩy về phía trước bởi sự ham muốn đạt được một kết quả. Thiền định không liên quan gì đến việc đạt được một kết quả. Nó không là vấn đề của hít thở bằng một phương pháp đặc biệt, hay nhìn thẳng ngay mũi, hay đánh thức khả năng để thực hiện những trò ma mãnh nào đó, hay tất cả những chuyện vô lý không chín chắn chung quanh nó... Thiền định không là điều gì tách rời cuộc sống. Khi bạn đang lái xe hơi hay đang ngồi trên xe buýt, khi bạn đang nói chuyện liến thoắng không ngừng nghỉ, khi bạn đang dạo bộ một mình trong cánh rừng hay đang nhìn ngắm một con bướm đang được cơn gió mang đi – tỉnh thức không chọn lựa được tất cả những việc đó là thành phần của thiền định..." Ngẫm Nghĩ Hàng Ngày Cùng Krishnamurti Lời dịch: Ông Không Con hỏi chỗ này ạ: 1."Thiền định không tách r...

CON KÍNH CHÀO THẦY, Con xin phép thầy và nêu câu hỏi ạ: Thiền định không tách rời cuộc sống "...Trong thiền định không thể có người suy nghĩ, mà có nghĩa rằng tư tưởng phải kết thúc – cái tư tưởng mà bị thúc đẩy về phía trước bởi sự ham muốn đạt được một kết quả. Thiền định không liên quan gì đến việc đạt được một kết quả. Nó không là vấn đề của hít thở bằng một phương pháp đặc biệt, hay nhìn thẳng ngay mũi, hay đánh thức khả năng để thực hiện những trò ma mãnh nào đó, hay tất cả những chuyện vô lý không chín chắn chung quanh nó .... Thiền định không là điều gì tách rời cuộc sống. Khi bạn đang lái xe hơi hay đang ngồi trên xe buýt, khi bạn đang nói chuyện liến thoắng không ngừng nghỉ, khi bạn đang dạo bộ một mình trong cánh rừng hay đang nhìn ngắm một con bướm đang được cơn gió mang đi – tỉnh thức không chọn lựa được tất cả những việc đó là thành phần của thiền định..." Ngẫm Nghĩ Hàng Ngày Cùng Krishnamurti Lời dịch: Ông Không Nguồn: https://hoavouu.com/p44a15776/7/thang-muoi...

Chào anh: em đọc osho nhiều lúc thấy nói đến TRUNG TÂM CỦA CƠN XOÁY LỐC Bạn là trung tâm của cơn xoáy lốc -- nghĩa là thế nào ạ?? Rảnh nhờ anh giải đáp ạ

Hàng ngày từng phút giây chúng ta đối ĐỐI DIỆN MỌI SỰ ,đều phán đoán THEO SỰ ĐỒNG THUẬN CHỦ QUAN MÀ BIỂU HIỆN CẢM XÚC ... ** GỐC TÂM vốn trạng thái HIỆN HỮU TỰ NHIÊN...Ta đã đánh mất nó khi đồng hóa với TRI KIẾN & CẢM XÚC .. ?? Nếu ngay sự việc (Duyên Khởi).. Không đồng thuận nghịch..Cái NHƯ CHÂN , NHƯ THẬT nó ngay trước mắt vô nhiễm.??.(Thực Tánh Pháp) Cốt lõi của phật pháp là VÔ TRỤ, không đồng nhất với mọi thứ ở đời, ko chọn lựa yêu ghét -- thì ngay đó là ĐẠO ... anh Quang

NGHĨ THẬT CHẲNG THỂ CƯỜI HAY CHẮC LƯỠI THẦM ... CÁI GÌ CŨNG HỌC ; BIẾT TRĂM NGÀN THỨ ; CUỐI CÙNG CHẲNG TINH THÔNG MỘT THỨ GÌ CẢ ...HAAAAA... Nhà thần học hi lạp socrates là đúng khi ông ấy nói: tôi chỉ biết một điều là tôi không biết gì cả. Để biết thượng đế, chân lý thì tâm trí - đầu óc phải rỗng rang để trải nghiệm CÁI ĐANG LÀ trống rỗng nhưng tràn đầy TÂM LINH,tràn đầy toàn thể bầu trời CHÂN LÝ. Tương truyền khi phật đạt tớichứng ngộ -- ai đó đã hỏi ông đạt tới cái gì... phật cười và nói: Ta đã chả được gì mà ngược lại ta đã đánh mất nhiều thứ: tri thức, mọi dốt nát, mọi ảo tưởng, mọi mơ mộng. Giờ ta chỉ là BẢN TÍNH NGUYÊN THỦY của ta... ta đã hiểu ra rằng ta sống trong dốt nát tối thượng hòa hợp với chân lý, an trú nơi TÁNH KHÔNG... thầy TTTT

CON KÍNH CHÀO THẦY.Thầy cho con hỏi:   Không có gì gọi là vật chất, tất cả đều là RUNG ĐỘNG của trường năng lượng NHẬN BIẾT trống rỗng - bao la - thuần khiết với tần số rung động khác nhau --đúng không thầy? *- Cuộc sống là năng lượng vô hạn. Năng lượng có thể ở trong tồn tại cũng như trong không tồn tại. Khi năng lượng trong không tồn tại thì vũ trụ biến thành trống rỗng. Khi năng lượng trong tồn tại thì vũ trụ biến thành sáng tạo. *-“năng lượng” là trỏ vào trạng thái rung động các điện tử ở tần số thấp thì gọi là năng lượng, điện tử rung động cực nhanh liên kết chặt chẻ thì gọi là vật chất -- đúng không ạ? *- PHẬT NÓI VÔ NGÃ LÀ NÓI ĐẾN TRƯỜNG NĂNG LƯỢNG TRỐNG RỖNG này - đúng không thầy? RẢNH THẦY BỚT CHÚT THỜI GIAN GIẢI ĐÁP CHO CON NHÉ. Con cám ơn thầy.

1. Không có gì gọi là vật chất, tất cả đều là RUNG ĐỘNG của trường năng lượng trống rỗng - bao la - thuần khiết đúng không anh? 2.Tất cả đều là NĂNG LƯỢNG rung động với những bước sóng khác nhau... phải không ạ? *- Cuộc sống là năng lượng. Năng lượng có thể ở trong tồn tại cũng như trong không tồn tại. Khi năng lượng trong không tồn tại thì vũ trụ biến thành trống rỗng. Khi năng lượng trong tồn tại thì vũ trụ biến thành sáng tạo. 3. Nói TRỐNG RỖNG = VÔ NGÃ = năng lượng vô hạn thuần khiết = CÁI TOÀN THỂ... cũng được anh nhỉ? 4.Bản chất của - cái toàn thể... là trống rỗng, trùm khắp vạn hữu... anh nhỉ?? *- Mọi thứ đều là hai-khía cạnh. Một khía cạnh là của tồn tại, khía cạnh thứ hai là của không tồn tại. Vũ trụ cũng vậy, cũng có thể là ‘có-không’. Như chúng ta đây, chúng ta cũng có thể trở thành ‘có-không’. Tất cả cái ‘có’ đó đều có thể trở thành ‘không có’. Tồn tại là một mặt, không tồn tại là mặt khác. Việc tưởng tượng tồn tại có thể sinh ra từ không tồn tại hoặc làm cách nào mà tồn tạ...

Khi xưa Đức Cồ đàm muốn thoát sanh lão bệnh tử mà tầm đạo ..Qua bao nhiêu gian truân vượt suối trèo non,khổ thân với Tâm ..Mới nhận ra Pháp thân nó chẳng đâu xa chính ở ngay nơi mình ..!? Anh! Vâng,khi con người ta lâm vào trạng thái đau đớn tột cùng - thì mới buông bỏ, dừng ham muốn tìm cầu,dừng mọi nỗ lực trở thành... Mới nhận ra Pháp thân nó chẳng đâu xa chính ở ngay nơi mình ... SỐNG toàn bộ khoảnh khắc hiện tại đang là thì ngay đó là THIÊN THU, VĨNH CỬU ... anh QUANG

Chào anh EM ĐỌC NHIỀU TÀI LIỆU TÂM LINH nói rằng yêu ghét theo nhau như 2 mặt của đồng xu nghĩa là thế nào ạ??

NHỮNG GIAI ĐOẠN : 1/. CHẤP THẬT TÔI LÀ TÔI .( RẤT ĐỘC HẠI CŨNG RẤT LỢI ÍCH )BỞI ĐI NHỮNG CÂY CẦU " DANH .LỢI .TÌNH .TIỀN " ( THỤ HƯỞNG VÀ SỢ ĐỦ THỨ ; NHỨT LÀ SỢ BỊNH GIÀ CHẾT  VÀ MẤT GIA NGHIỆP ) 2/.THẤY BIẾT TÔI CHẲNG THỰC LÀ TÔI .NẾU Ở MÃI GIAI ĐOẠN NÀY TÔI SẼ TIÊU CỰC VỚI CUỘC SỐNG CÙNG MỌI NGƯỜI .( COI CHỪNG LỞ DỠ LƯƠNG ƯƠNG ) 3/. TRỞ LẠI HIỆN TRÚ TÔI CHÍNH TÔI ĐỂ CHÚ TÂM THẬT SỰ TRONG CÔNG VIỆC CHƠN CHÁNH .AN NHIÊN TRƯỚC TẤT CẢ HOÀN CẢNH .XONG RỒI THÌ NGŨ NGON . Làm người có lẽ ai cũng trải qua 3 giai đoạn như thầy nói. KHI THẤY RA SỰ THẬT NƠI THÂN TÂM, Sống trọn vẹn khoảnh khắc hiện tại đang là - thì tâm hồn luôn an lạc -- thầy TTTT nhỉ.

Chào bạn , cho mình hỏi chỗ này: 1.VẠN PHÁP DUY TÂM TẠO... TÂM ở đây là gì?? 2.Thân, thọ, tâm, pháp... tâm này là gì?? Chữ TÂM ở câu 1 và câu 2 .... là giống hay khác nhau -- vậy anh?? THÂN - THỌ - TÂM - PHÁP... TÂM ở đây trỏ vào NÃO BỘ đúng ko bạn?? VẠN PHÁP DUY TÂM TẠO... TÂM ở đây là TÂM THỨC TÁNH KHÔNG bao trùm vạn hữu - phải ko ạ??

Chào anh, cho em hỏi chỗ này: 1.VẠN PHÁP DUY TÂM TẠO... TÂM ở đây là gì?? 2.Thân, thọ, tâm, pháp... tâm này là gì?? Chữ TÂM ở câu 1 và câu 2 .... là giống hay khác nhau -- vậy anh??

TÔI ĐÃ TỪNG LÀ TRẺ CON RỒI THIẾU NIÊN ĐẾN TRUNG NIÊN GIỜ ĐANG THỰC TRÃI TRÊN THÂN LÃO GIÀ DẦN CHẬM CHẠP . CÁC BẠN THÌ CŨNG ĐÃ LÀ TRẺ CON RỒI TUẦN TỰ ....NHƯNG CHƯA LÀM LÃO GIÀ LOM KHOM GẦN TRĂM TUỔI ĐƯỢC . NÊN ! HÃY ĐÓN NHẬN NGÀY ẤY THẬT MINH MẪN VÀ MẠNH MẼ DÙ TAI LÃNG  MẮT MỜ CHÂN MỎI TAY RUN NHÉ ... Con xin kính tri ân thầy.Chúc thầy luôn mạnh khỏe - PHÁP THỂ KHINH AN Ạ

CHÌA KHÓA CẦM MÃI . TỔNG TRÌ DIỆU VỢI . Khi chưa thấy NIẾT BÀN, TÁNH KHÔNG nơi mình... thì sẽ loay hoay tìm khóa mãi trong tam giới.CHÌA KHÓA CẦM MÃI - ngụ ý chìa khóa ngay nơi mình mà vẫn chìm trong vô minh - mà không biết lấy ra dùng... thầy TTTT

Chào bạn, cho mình hỏi 1 câu này thôi ạ: Tâm ( chữ t nhỏ) là não bộ. TÂM (chữ T lớn) là TÂM THỨC VẠN HỮU đúng ko bạn?? Phát biểu vậy có được ko bạn

BÀI CA CỦA BẦU TRỜI TRỐNG RỖNG Hiện hữu bên trong của bạn  không là gì ngoài bầu trời bên trong.  Mây tới rồi đi,  sinh ra rồi biến mất,  vì sao xuất hiện rồi chết đi,  nhưng bầu trời bên trong thì vẫn như thế mãi,  không bị động chạm tới,  không vẩn đục, không tì vết.  Chúng ta gọi bầu trời bên trong đó là sakshin, nhân chứng, đó là toàn bộ mục tiêu của thiền. Hãy đi vào, tận hưởng bầu trời bên trong  Nhớ lấy,  bất kì cái gì bạn có thể thấy được,  bạn không phải là cái đó.  Bạn có thể thấy ý nghĩ,  thế thì bạn không phải là ý nghĩ;  bạn có thể thấy cảm xúc của mình,  thế thì bạn không phải là  cảm xúc;  bạn có thể thấy giấc mơ,  ham muốn, kí ức, tưởng tượng, phóng chiếu,  thế thì bạn không phải là chúng.  Tiếp tục  loại bỏ tất cả những cái bạn có thể thấy.  Thế thì một ngày nào đó một khoảnh khắc  kỳ diệu sẽ xuất hiện,  khoảnh khắc ý nghĩa nhất của cuộc sống con người khi chẳng còn gì phải loại bỏ nữa. Tất cả những cái thấy được đã biến mất và  chỉ còn lại người thấy ở đó. Người thấy ...

BÀI CA CỦA BẦU TRỜI TRỐNG RỖNG Hiện hữu bên trong của bạn  không là gì ngoài bầu trời bên trong.  Mây tới rồi đi,  sinh ra rồi biến mất,  vì sao xuất hiện rồi chết đi,  nhưng bầu trời bên trong thì vẫn như thế mãi,  không bị động chạm tới,  không vẩn đục, không tì vết.  Chúng ta gọi bầu trời bên trong đó là sakshin, nhân chứng, đó là toàn bộ mục tiêu của thiền. Hãy đi vào, tận hưởng bầu trời bên trong  Nhớ lấy,  bất kì cái gì bạn có thể thấy được,  bạn không phải là cái đó.  Bạn có thể thấy ý nghĩ,  thế thì bạn không phải là ý nghĩ;  bạn có thể thấy cảm xúc của mình,  thế thì bạn không phải là  cảm xúc;  bạn có thể thấy giấc mơ,  ham muốn, kí ức, tưởng tượng, phóng chiếu,  thế thì bạn không phải là chúng.  Tiếp tục  loại bỏ tất cả những cái bạn có thể thấy.  Thế thì một ngày nào đó một khoảnh khắc  kỳ diệu sẽ xuất hiện,  khoảnh khắc ý nghĩa nhất của cuộc sống con người khi chẳng còn gì phải loại bỏ nữa. Tất cả những cái thấy được đã biến mất và  chỉ còn lại người thấy ở đó. Người thấy ...