Một khối tập khí lớn lao như vậy mà muốn giải quyết được ngay là điều không thể..Phương pháp đã có sẵn ở nơi mỗi người, biết sử dụng những yếu tố vốn đã đầy đủ ngay nơi chính mình (tự tánh) là được, đừng vay mượn hay lệ thuộc vào bất cứ phương pháp nào của người khác. .

Cái hiểu tri thức của bạn có nhiều lẫn lộn cũng tựa như tham gia trò chơi ghép hình, ghép từng mảnh mẩu lại không đúng chỗ tạo ra một bức tranh dị dạng.

- Thiền là trạng thái nhận biết trong vô ý nghĩ. Có sự tương đồng và khác biệt giữa thiền và ngủ say không mơ.

Điểm tương đồng: cả hai đều vô ý nghĩ. 

Điểm khác biệt: Thiền = vô ý nghĩ + nhận biết; Ngủ say = vô ý nghĩ + vô nhận biết - đây không phải là thiền.

Tham chiếu lại các câu hỏi của bạn:

*. Suy nghĩ, hành động, lời nói đáp ứng từ vô tâm (vô niệm) là thiền đúng ko anh? - Sai. 

- Thiền phát xuất từ bất kì hành động tự phát nào đó trong vô nghĩ, vô lời. Hành động này là sự đáp ứng tức thì từ tính không (vô trí), còn hành động qua trung gian của suy nghĩ là sự phản ứng sao cho khớp với tri thức kí ức hoặc kinh nghiệm tích luỹ (tức tâm trí).

*. Vô niệm nghĩa là nhận biết + không suy nghĩ anh nhỉ?

- Vô niệm đồng nghĩa với không ý nghĩ, không hồi tưởng quá khứ, không phóng chiếu tương lai, tâm trí vắng mặt.

- Nhận biết + không suy nghĩ nghĩa là thiền.

*. Khi cần suy nghĩ thì vô niệm tự đáp ứng - đúng không ạ?

 - Việc suy nghĩ xảy ra qua 2 kiểu người: Suy nghĩ của phàm nhân khởi xuất từ tâm trí (sự phản ứng rập khuôn từ cái đã biết), còn suy nghĩ của thiền nhân khởi xuất từ vô trí (sự đáp ứng tự phát tức thì bất kể nó là gì).