Một khối tập khí lớn lao như vậy mà muốn giải quyết được ngay là điều không thể..Phương pháp đã có sẵn ở nơi mỗi người, biết sử dụng những yếu tố vốn đã đầy đủ ngay nơi chính mình (tự tánh) là được, đừng vay mượn hay lệ thuộc vào bất cứ phương pháp nào của người khác. .

Thiền và Quán 

Tà tư duy thì chẳng nói làm gì vì nó luôn luôn gắn liền với phiền não ,khổ đau và sợ hãi ,nhưng giữ được tư thế làm chủ tư tưởng để chánh tư duy, chánh quán thì con người tuy không đạt được tâm thái thanh tịnh, nhưng cũng đạt được giải thoát ngay trong cuộc sống thế gian này, tức đạt đến mục tiêu gần gũi, tức thì hiển hiện của Quán và Thiền vậy Còn muốn có tâm thái hoàn toàn thanh tịnh, nghĩa là tâm thái an nghỉ, tĩnh lặng, sáng suốt thì phải phi tư tưởng. Hãy mghe bài kệ sau đây của Ngài Lục Tổ Huệ Năng:

Tà lai phiền não chí. 

Chánh lai phiền não trừ. 

Chánh tà câu bất dụng. 

Thanh tịnh chứng Vô Dư. 

Dịch Tà đến thì phiền não sanh.

Chánh đến thì phiền não trừ. 

Chánh, tà đều chẳng dùng Thanh tịnh chứng Vô Dư 

Đạo Là cuộc sống